西方服饰上升？西方服饰对中国现代服装的影响，与明清时期的服装相比，17世纪的法国服装更注重典雅内敛，而西方服饰则更富于激情。西方服饰文化对中国服饰的影响根据中西文化交流，简要说明西方服饰文化对中国服饰的影响，西方的男女服装有什么区别？中文西方服饰差异服饰文化是一个整体文化，在中国被称为“西装”或“西服”的服装。

西装在清末传入中国。当时有地位的人穿的是被认为是“国粹”的长袍马褂。任何一个穿上西装的人当然会风靡全球。据《清史》记载，清朝第一个穿西装的人是晚清大思想家严复，风流倜傥，骄横不羁。他说一口流利的英语，曾为一名英国外交官当过翻译。看到他经常穿长袍马褂，外交官觉得这样穿不方便，就给了他一套西装。

东方服装更注重优雅内敛，而西方服饰则更富有激情。清朝不是汉族建立的政权。清朝时期，中国的政治和经济掌握在北方不断崛起的少数民族手中。这是满语。满族人常年生活在北方，所以他们的生活习惯和生产方式很独特，与汉族格格不入。满族人开始学习汉族人的礼仪和服装相关的东西。他们在祭拜时也学习了汉族的习俗，也开始穿十二章礼服，其中冠、服、带、靴都是吸收了汉族思想后制作的。

路易十四是当时的统治国王。他热爱艺术，尤其是芭蕾。他在芭蕾方面也有很好的造诣，所以路易十四在音乐和舞蹈方面都有非常好的修养。在这股强大的人文力量的推动下，大量的艺术人才来到法国，让法国处处充满时尚和艺术气息。学校培养了大量的艺术人才，他们后来成为推动法国取代意大利，成为欧洲文明和艺术中心的重要力量，因为这些艺术家，法国的服饰充满了艺术和浪漫。

纵观服装的发展历史，中外服装之所以有如此大的差异，与两地文化和穿着观念的不同是分不开的。从服装上看，中国人注重外表的装饰，而西方人则主张显露人体之美；中国人注重自我调节，所以保守，很少改变，而西方人注重自我表现，所以更开放，更多变。中国人注重装饰美和与环境的和谐，西方人注重服装造型美和与环境的对比美。

中式服装结构扁平化，注重二维空间效果，不强调服装与人体各部位的一致性，不注重用服装表现人体曲线。服装挺括宽松，采用平面裁剪法。西式服装结构分块立体，强调立体空间效果，在结构上注重立体裁剪，注重试缝、修改、修正，以求最大限度的和谐，突出人体曲线之美。其次，中国服装的生产是静态的，而西方服装的生产是动态的。

从保守到逐渐开放，从以中山装为代表到逐渐借鉴西方服装细节，但并不是很大的变化。后来随着中外合作的加强和演变，逐渐开放和结合。在文艺复兴思潮的影响下，人们开始反对封建神学，反对教会的禁欲主义，主张个性和人性的解放。这些思想、文化、艺术等方面对服装产生了很大的影响。服装开始用人体的自然形态来改变服装的表现方式。越来越多的人无视人体，走向追求服装个性造型之美的极端道路。

在古希腊和古罗马早期，紧身胸衣是平的，女性用亚麻、羊毛或皮革制成，以约束和保护身体。到了欧洲中世纪，束腹变成了厚背心，这就是对欧洲女性影响很大的束腹的雏形。16世纪文艺复兴时期，束腹有了完整的形态。当时的英国女王伊丽莎白一世曾提倡束腰，这深深影响了当时以及五个世纪后的女性。

叫连衣裙，但是连衣裙有很多种。当时西装是从西方国家传入中国的，所以也叫西装。西装和西服是一种舶来品文化，这是不可否认的。现代西装形成于19世纪中期，但就其构成特点和穿着习惯而言，至少可以追溯到17世纪下半叶的路易十四。17世纪下半叶的路易十四时代，比它略短的及膝大衣“Stuckel”和“Best”以及紧身半身裤“Kyurot”一起登上历史舞台，形成了现代三件套的构图形式和诸多穿着习惯。

根据中西服饰文化交流，简述西方服饰文化对中国服饰的影响。如果说西方服饰文化刻意追求人体之美，完全无视服饰伦理，那么由于传统伦理价值观的影响，中国的服饰文化或多或少还保留着一些节操。比如《礼记·王》说:“作妓女。奇球奇兵器可疑，杀！”(易系词)认为:‘先奸再说’。《左传》称“色欲即淫”。

然而，尽管中国传统服饰文化中没有或很少直接欣赏人体美，但在一些经典文学作品中却有很多对人体美的描写。从《诗经》《骚赋》到明清小说传说，都有这样的描写，比如“肌如雪，腰如素束”。“肤如凝脂”“虎背熊腰”，更多的是人和服装构成的美好形象；“我绣了一条豆荚裙，什么都是四五开。我踮着脚，头上发亮，腰里飘逸，耳畔响着明月，手指如削葱根，口如丹珠，步履精细，天下无双。

中国的传统服饰有点复杂。我不是很喜欢，不是不在乎中国的传统文化。当然不是因为我们不重视。主要是传统服装穿起来太复杂太麻烦。西方服饰轻便简单，款式很多，所以大家更喜欢西式服装。我认为我们的现代传统服饰会落后。首先，一个是太复杂，一个是我们不重视。我们只关注时代潮流，不关注我们的传统。中国的传统着装真的有点不方便，更重要的是，不得不说大部分人都在潜意识里崇洋媚外，对洋物念念不忘。

现代服装变化这么大，也是在20世纪20年代。传统服饰的衰落与文化运动有关。中国传统服饰文化源远流长，但在五四时期，为了彻底消除封建文化给人们思想带来的束缚，弘扬新文化，学术界开始从人们的生活出发，引领服饰的新变化。简单的衣服，简单的颜色，男生的中山装，女生的蓝黑裙子，似乎是那个时代的标配。这种简单朴素的着装风格在上个世纪持续了很长时间。

If 西方服饰文化刻意追求人性美的表达，却完全忽略了服饰伦理，那么中国的服饰文化由于传统伦理价值观的影响，或多或少还保留着一些节操。比如《礼记·王》说:“作妓女。奇球奇兵器可疑，杀！”(易系词)认为:‘先奸再说’。《左传》称“色欲即淫”。《内聚》是秦与可汗之间的儒生所写。后来赵、夫妇在服饰上追求奇装异服，在生活上追求淫乱，进一步说明了“冶容教淫”。

从《诗经》《骚赋》到明清小说传说，都有这样的描写，比如“肌如雪，腰如素束”。“肤如凝脂”“虎背熊腰”，更多的是人和服装构成的美好形象；“绣一条豆荚裙，万物四五向，踮着脚，亮着头，流着腰，耳畔响着明月，手指如切葱根，口如珍珠，细步天下无双。”(《古诗给焦仲卿的妻子》)；“三月初三，风和日丽，许多美人在长安河边乘凉。

服饰文化是一个整体文化。它指的是服装、配饰、穿着方式和打扮的有机整体，包括发型和妆容。服饰文化是一个民族、一个国家文化素质的物化，是内在精神的显现，是社会面貌的展示。由于历史条件、生活方式、心理素质和文化观念的差异，中西方服饰文化存在很大差异。中国传统服饰文化观念的特征1。善于表现微妙而朦胧的形状和色彩，

寓意，给人一种美感。这种寓意有时可以通过风格表现出来，有时也可以通过造型、布局、色彩、线条等手段给人以整体和谐的美感，2.注重精细的艺术手法和工艺表现。刺绣、飘带、图案等装饰手法被广泛用于表达丰富的想象力，达到带有浪漫情调的现实效果，3、注重风格稳定的氛围效果。服装整体的配合给人一种秩序感、和谐感和美感，严肃庄重，美观大方，能起到衬托月亮的作用。